社説

【バックナンバー社説】　2006年12月4日
ビジネス社会と恋愛論

　ひょんなことから宮崎女子短期大学で週に一回、講義を担当することになった。とても「大学の先生」という柄でもないし、その貫禄もないが、こんな人間を講師に採用した同大学首脳陣の見識の高さと心の広さに、ただただ敬意を表したい。
　
教科は「実践ビジネス論」。わずか２年間という短い学生生活を経て、社会に羽ばたいていく彼女たちに、男女雇用機会均等法をはじめ、社会人として、そして女性として、知っておいたほうがいい雑学をあれこれ披露しているというわけである。

　先週は「恋愛論」をテーマに取り上げた。女子大生に興味のありそうなテーマを選んだというわけではない。実は、このテーマ、ビジネス社会において極めて重要かつ大きな問題なのだ。

　というのは、近年、大手企業を中心として、働く人の心の健康、いわゆるメンタルヘルスへの関心が高まっている。従業員、管理職問わず、職場の人間関係に悩んだり、仕事のストレスが溜まったりすると、効率よく作業が進まないとか、うっかりしてミスをしてしまうなど、仕事に支障を来してしまうことが少なくないからだ。

　私の所属しているＥＡＰ総研㈱（本社・東京都千代田区）では、数年前からＩＴ関係の企業をはじめ、数社と契約して、悩みを抱えた社員が、同社に登録しているカウンセラーにネット上で相談できるサービスを提供している。

　２年前のデータだが、メール相談で一番多かったのは「夫婦の問題」、次いで「恋愛・結婚問題」と「健康問題」、そして「上司との人間関係」の順だった。「夫婦の問題」は既婚者からの相談だろう。「恋愛・結婚問題」は独身者からだろうか。この相談が「職場の人間関係」より多かったのは意外だ。

　考えてみれば、ビジネス社会と言えども、その社会の中で男と女は出会い、恋をしたり、失恋をしたり、結婚を考えたりする。恋愛はプライベートな問題だが、その悩みやストレスが仕事に支障を来すとすれば、事は重大である。　

　そんなわけで、産業社会の中でも、ビジネス論の中でも、この「恋愛問題」を避けて通ることはできないのである。

　例外はあるが、一般的な恋愛というのは男女の関係である。親子や兄弟とは違う。友達とも違う。「性」の異なる赤の他人同士が心を寄せ合うのだ。これこそ人間関係の真髄と言えるだろう。ここを間違うと、その先にある性の関係も、結婚も、間違うだろうし、いい恋愛関係を築けると、その先にある性の関係も、結婚も、うまくいくのではないか、そんな気がする。

　ただ、私は恋愛の達人でもないし、恋愛の専門家でもない。そこで、いろんな小説や映画を題材としながら、議論を深めていった。その中で、群を抜いて恐るべき恋愛力を持つ人物がいた。おそらく彼の右に出る者はいないだろう。韓国ドラマ『冬のソナタ』の主人公イ・ミニョンという男だ。演じているのはヨン様ことペ・ヨンジュンだ。

　イ・ミニョンの魅力は、そのセリフにある。我々日本人男性が束になってかかっても、彼の言葉には敵わないだろう。

　恋愛論、それはまさに「言葉」であり、コミュニケーションだ。言葉によるコミュニケーションの深さを楽しむのが恋愛である。とすると、その対極にあるのは動物的本能をむき出しにした性の関係だろう。

　言葉によるコミュニケーションの深さを楽しんだのは万葉集の時代だった。言葉は「言の葉」と言われ、歌人は自分の想いを表現豊かな言葉で歌にして詠み、それを交換して楽しんでいた。

　しかし、その後、武家社会となり、それが江戸時代まで何百年も続いた。封建社会が終わったかと思ったら戦争の時代になった。終戦後は、すさまじい経済競争の社会となった。新しい時代になっても、「黙って俺についてこい」みたいな男に女たちはついて行った。戦争の時代も、経済競争の時代も、余計な言葉は不要だった。おしゃべりな人より、黙々と任務を全うする人が評価された。私たち日本人は１０００年近くも、「言葉を楽しむ」ことを忘れていた。

　恋愛は、和歌や音楽や映画と同じ、文化の領域にあるものだ。そんな文化に触れながら、そこにある言葉を楽しもう。そして男女の関係に豊かな言葉を取り戻そう。　

　そう言えば、『喫茶店で２時間もたない男とはつきあうな！』という本には「恋愛の長さは、会話の長さに比例する」とあった。
　

2009年12月10日 17:12

【バックナンバー社説】2006年11月27日
みっともないことも認め合おう

　「あなたは今までに死にたいと思ったことがありますか？」

　自殺対策に取り組む宮崎の市民グループ「ヘルプラインいのち」が、このほど県民を対象に自殺に関する意識調査を実施した。　県内の事業で働く男女を対象にアンケート用紙を配布し、１５６９人から回答を得られた。ちょっと興味深い結果が出たので報告しておきたい。

　回答者のほとんどは20代から50代で、男性が９１８人、女性６４４人だった。（性別不明が７人）

　いくつかある質問項目のうち、「今までに死にたいと思ったことがありますか？」という問いに「ある」と回答したのは３７８人。全体の４人に１人に当たる24・３％だった。　男女比でいうと、男性は５人に１人（20・４％）で１８６人、女性は約３人に１人の１９１人（30・１％）だった。

　「生きづらさ」を感じているのは、男性より女性のほうが多いのに驚いた。というのは、実際の自殺者数は女性より男性のほうが多いので、てっきり生きづらさを感じているのも女性より男性のほうが圧倒的に多いと思っていたからだ。

　平成16年の統計によると、宮崎の自殺者数は男性２７５人、女性９３人と男性は女性の３倍もいた。ちなみにこの数字は全国ワースト６位の高さである。

　全国の統計も同様な傾向にあり、女性はだいたい９０００人前後で毎年推移しているのに対し、男性はその約３倍、年間約２万５０００人もいる。その差は何なのか。

　つまり、男性以上に「死にたいと思ったことがある」女性たちは、何らかの方法で自殺を踏みとどまり生き抜いている、ということである。一体それは何なのか。

　死にたいと思ったことがある人に対して、「その時、どうやって乗り越えましたか？」と聞いた質問では、男女とも「家族以外の信頼できる人に相談した」が比較的多かった。

　ところが、家族以外の信頼できる人に相談して乗り越えた10代男性は20％、20代男性は26・４％、30代男性は15・４％、40代男性は10・３％、50代男性は17・９％だったのに対して、10代女性は64・３％、20代女性は42・２％、30代女性は35％、40代女性は20％、50代女性は24％、60代女性は40％。すべての年代で、男性の２倍から３倍にあたる女性たちは「誰かに相談して」乗り越えていた。

　さらに、死にたいと思ったことがある人に対して、「どういうところにＳＯＳを出したいですか？」（複数回答）と聞いた質問で、女性が一番多く回答したのはやはり「家族以外の信頼できる人」（42％）で、次いで「家族」（27％）だった。

　一方、男性は「誰にも相談しないと思う」（46％）が一番多く、次いで「家族以外の信頼できる人」（31％）だった。

　なぜ、男たちは誰にも相談せずに自らの命を絶っていくのだろう。もちろん「誰にも相談しない」女性も少なくない（26％）。本当に死にたい人、もう死ぬしか道はないと思い込んでしまった人は相談なんかするはずはない。

　ただ、実際の自殺者の男女比があまりにもアンバランスなのは、「生きる力」ということでいえば、男性は女性に比べて何かが欠けているのではないかと思われる。

　たとえば、それは「言葉」かもしれない。男たちは、自分の力を自負する言葉、相手を攻撃する言葉、やっつける言葉、そういう力強い、前向きな言葉は持っているが、絶望の淵にたたずんでいる時、自分の弱さや自分のみっともなさ、自分の過ち、自分の情けなさを表現する言葉を持っていない。そういう時はただじっと耐え、一人で解決しようと踏ん張る。やがて、我慢も限界に達した時、逃げる。つまり、誰にもＳＯＳを出すこともなく自死していく。

　逃げたら、その苦悩は残った者たちが引き受けなければならない。自死遺族の苦悩たるや、筆舌に尽くしがたいほど大きい。　今、マスコミは官製談合の話題で持ちきりだ。考えてみれば、人間って誰でもみっともないことをすることがある。恥ずべきこともする。それは人間としての弱さだろう。その時の気持ちを言葉でしっかり言えたらどんなに楽になれるだろうか。もちろん、その言葉を聞いた人はそれを受け止めてあげるのが望ましい。

　みっともないことも認め合う。そんな社会が自殺者を減らすと思う。

2009年12月02日 16:05

【バックナンバー社説】2006年11月13日
「家庭教育改革はOMO作戦」

　いじめや自殺など暗い話題が尽きない。いじめや嫌がらせ、差別や虐待はなぜ起きるのか。その心はどこから来るのだろう。

　いろんな人の話を聞いてきて、それらを集約し、何とか辿り着いた自分なりの答えは「愛の不足感から生まれた自己嫌悪感」。ここに起因するのではないか、そんな気がしている。

　人は皆、誰かに１００％依存しなければ生きていけない存在として生まれてくる。食べることも排泄の処理も、寝返りを打つことさえも、一人で出来ない。だから、どんな命でも１００％の愛情を必要としているのだ。そんな小さな命に１００％の愛情を注ぐことができたら、その子はきっと幸せに成長していけるに違いない。

　だが、親は神様じゃない。「親」として未熟であり、欠点だらけ。１００％の愛情どころか、自分の欠点を子どもに与えながら育てていることもある。

　それでも、豊かな愛情をたっぷり受けられた子は、自己嫌悪感も小さい。もらった愛情の分だけ自己肯定感を持ち、他人にも優しくなれる。自己表現として自分の個性や能力を伸ばすための努力も惜しまない。

　一方、もらった愛情が極端に少ない子の場合、引け目や妬み、不平等感、劣等感などのマイナス感情を蓄積しながら成長していくケースが少なくない。その子だって豊かな愛情を受ける器を持って生まれてきたのに、その器に充分な愛情が注がれなかったために、そこに自己嫌悪感がどんどん入り込んで蓄積されていくのだ。

　そういう子は大概自分が嫌いである。「自分はダメな人間だ」「どうせ自分なんて…」と、自分で自分をいじめていく。最初のいじめの被害者は自分だ。やがて、被害者は加害者になる。自己嫌悪感が大きければ大きいほど、自分に対する嫌悪感を隠そうとして、自分より弱い子を見つけ、攻撃を始める。

　愛が足りない。どこにいけば愛はあるのか。自分を大事にしてくれるところ、「お前は大切な人間だ」と認めてくれるところ。ある子はそれを求めてヤクザの道に迷い込み、ある子は性の売買で満たそうとする。

　この前、面白いテレビをやっていた。脳内にオキシトシンというホルモンが分泌されると、愛とか信頼というものが生まれるというのである。

　やたら吼える犬が登場。奥さんには懐いているのだが、旦那さんには懐かず、近寄ると噛み付く犬だった。その犬にオキシトシンを嗅がせた。すると数分後にはおとなしくなり、旦那さんの腕に抱かれて気持ち良さそうにしていた。

　オキシトシンは、スキンシップを通して心地良さを感じる時、脳内から分泌される「愛と信頼のホルモン」と呼ばれている。

　オキシトシンの分泌量が最も多いのは、おっぱいを飲んでいる時の赤ちゃんの脳だそうだ。赤ちゃんにとっては安心と信頼と愛情に包まれている至福の時間なのだろう。　同時に、授乳している母親の脳からもたくさんのオキシトシンが分泌されるそうだ。そうやって授乳の度にオキシトシンを脳内にたくさん分泌させた子は、思いやりのある、愛情豊かな子に育っていく。

　この時期にスキンシップが足りなかった子どもたちがいる。少年期、青年期になるにつれ、益々親子のスキンシップは無くなっていく。この時期の子どもの脳に、オキシトシンを出すことができたら、「自分は大事にされている」と思えるようになり、信頼や思いやりの心が育っていくはずだ。そんなきっかけづくりはできないだろうか。

　そうだ、オイルマッサージはどうだろう。パンツ一枚になってうつぶせになってもらう。その足の裏から背中にかけて、たっぷりとオイルをつけた手をゆっくり滑らせていく。スキンシップという点でも、心地良さという点でも、癒しという点でも、これ以上の至福の時間はない。

　いつもイラついていたり、ちょっとしたことでキレたり、自分より弱そうな子をいじめたり、「どうせ俺なんて…」と勉強する意欲もなくなっていたり、学校に行けずにずっと引きこもっていたり、そんな子どもの心の奥底にある自己嫌悪感を溶かして、「自分大好き」モードにするために、『オイルマッサージ・オキシトシン（ＯＭＯ）作戦』はいいかもしれない。脳内にたくさんオキシトンが分泌されたら、きっと「自分は大事にされている」と実感出来ると思う。やり方は、まず親がお店に行ってやってもらって学んでくるといい。

　くれぐれも世のお父さんたち、風俗店とは違うのでお間違えのないように。

2009年11月12日 16:22

【バックナンバー社説】2006年11月6日
「学校というところを生き抜く力」

　ついに自殺者まで出した高校の必須科目の未履修問題。先日、ある県立高校の説明会に行った。

　率直な感想その１。先生たちも、文科省と教育委員会を向こうに回し、生徒の為を思って大胆な作戦に出たんだなぁ。

　率直な感想その２。この問題が起きなかったら、自分の子どもが学校でどんな勉強をしているのか知らなかった。　

　率直な感想その３。問題のカリキュラムにＧＯサインを出した当時の校長は退職、または転任してその場におらず、たまたまその後、赴任してきた現校長が謝罪し、責任が問われている。自殺した茨城県の校長は、今年４月に赴任してきたばかりだった。本来、責任が問われるのは前任者のはずなのでは。

　ところで、僕らの高校時代、社会科といえば、世界史・日本史・地理・倫理社会と、非常に分かりやすかった。

　今、「地理・歴史」は、世界史ＡとＢ、日本史ＡとＢ、地理ＡとＢがあり、大学入試では、その六つの中から一つ選ぶことになっている。

　一方、文科省が定める、高校卒業までに履修しなければならない「地理・歴史」は２科目。つまり、大学入試の科目に加えて、もう一つ履修しなければならない。

　「Ａ」の分量は「Ｂ」の半分だ。「Ａ」は１年かけて教えるのに対して、「Ｂ」は２年かけて教える。だから、たっぷり時間を掛けて教えられる「Ｂ」を受験科目に絞っている学校が多い。だからといって「Ａ」を教えないわけにはいかない。

　そこで、先生たちは考えた。入学する際、３年後の大学入試の時に世界史、日本史、地理のどれを取るかで、クラスを分ける。そして、３年間、世界史の生徒は世界史Ｂを、日本史の生徒は日本史Ｂを、地理の生徒は地理Ｂを徹底的に勉強する。

　じゃぁどこで「Ａ」を教えるか。そうだ、日本史の中には世界史と、世界史の中には日本史と、地理の中には世界史と重複する箇所がたくさんある。だったら、日本史Ｂの授業の中で世界史Ａを、世界史Ｂの授業の中で日本史Ａを、地理Ｂの中で世界史Ａを同時に教えていけば、３年間で２つの科目をやったことになる。これはグッド・アイディアだぁ！

　ところが、いかんせんそこはお堅い文科省、融通が利かなかった。

　複雑化した大学入試制度に翻弄される学校。その一方で、いじめ問題に見解を右往左往させている学校。心豊かな子どもを育てるはずの学校は今、一体どうなってしまったのか。学校に行きたくなくなる不登校児の気持ちも分かるような気もする。

　だが、それでも必死に学校に通っている子どもはいる。今でもいじめに耐えながら学校に通っている子もいるだろう。将来の目標に向かってひたむきに勉強している子どもだって、勉強が出来なくても元気いっぱい、楽しく学校生活を過ごしている子どもだって、いる。

　言うまでもなく、「子ども」というのは未熟なものである。未熟だから、ちゃんと育つようにあれこれと先生たちがルールを決め、導いていく。

　ところが、子どもたちは、その未熟さゆえに、自分たちの先生もまた人間として未熟であることを知らない。

　教師もまた未熟なのだ。その教師を監督する教育委員会や文科省の人たちも、人間として、教育者として、未熟ではないのか。

　ただ、ピラミッド型組織の上の人たちの未熟さは、権力でカバーされて見えない。おかしな「いじめの定義」を作り、その「ものさし」をいじめの現場に当てはめ、「これはいじめとは言えない」などと言っている。そうやって隠蔽しているのは自分たちの未熟さだと思う。

　冒頭に述べた未履修問題の説明会で、校長は保護者に、補習を卒業式前までに全部やってしまうか、または、入試の妨げになるので、卒業式を延期して入試の後にやるか、多数決を取ろうとした。一人の保護者が手を挙げた。「子どもたちの意見を聞いて下さい」

　そうだ！　子どもたちと一緒に決めたらいい。子どもたちの声もしっかり拾おう。　自らの未熟さに気づかないと謙虚になれない。謙虚になれないと小さな声が拾えない。未履修問題やいじめ問題で、人生を棒にふらないように。生徒も、そして先生も。

2009年11月04日 16:51

　子どもには子どもの気持ちがあり、大人がそれを理解するのはなかなか難しい。かつて子どもだったことを忘れて、大人の視線でしか物事を見ることができなくなっているということもあるだろうし、今の子どもは、我々大人とは違った環境や状況の中で育っていることもあるだろう。

　一方、親にも親の気持ちがある。だが、「親」という立場を通過したことのない子どもにとって、親の気持ちなど眼中にない。それは大人になり、子どもができ、自分が「親」になって、初めて分かる世界だ。

　職業でも、たとえば公務員の世界には、民間人にはちと理解できないルールや暗黙の掟があるようだ。多くの場合、自分の意見や考えよりも、組織の考えで動かなければならなかったり、個性を発揮するより協調性の方が断然求められたりする。

　教育界もそうだ。同じ公務員でも、子ども相手の仕事は何かと気を使うに違いない。ただ勉強を教えるだけではなく、一人ひとりの生徒の気持ちを読み取りながら、子どもの将来まで視野に入れて教育をしていく学校の大変さも、その学校を管理、監督する教育委員会の大変さも、外からでは分からないものである。

　最近、北海道滝川市の小学校で、６年生の女児がいじめを苦に自殺した問題で、教育委員会は自殺から１年が経過しているのに、いじめによる自殺であることをずっと認めてこなかった、ということが話題になった。少女が残した遺書のような手紙の中に「いじめ」という言葉が一言も書かれていなかったから、だそうだ。

　朝のテレビ番組で、司会のみのもんたさんが、感情をむき出しにして怒りまくり、それが全国ネットで放送された翌日、教育委員会は態度を急変させ、再度開いた記者会見で、「いじめによる自殺だった」と認めた。

　なぜ教育委員会は「いじめ」という事実を隠蔽し続けてきたのだろう。教育委員会の立場になってみないと分からない事情や心理があるのかもしれない。

　マスコミは被害者と加害者、弱者と強者を明確にさせ、正義の味方、弱者の味方の側に立てばいいが、教育委員会や学校は、常に公平・平等な立場に立っていなければならない。

　今回は、一人の命が失われ、マスコミの報道も激しかったので、結果的に教育委員会はいじめがあったことを認めたが、もし少女が卒業するまで苦しみに耐えていたら、学校や教育委員会の公平・平等な「立場」はどうだったのだろう。手紙にはいじめた子の実名が書かれていたと言うが…。

　普通、「無視された」「仲間外れにされた」と感じている子がいれば、そこには必ず「無視した」「仲間外れにした」子がいるはずだ。ところが、その関係においては、必ずしもそうとは言えない現実がある。「無視した」「仲間外れにした」人たちは、「無視された」「仲間外れにされた」人の気持ちが分からないし、分かろうという気持ちもない。だから、「今自分らはいじめをやっている」という自覚がない。自覚がないから、いじめそのものも彼らにとっては「存在しない」のだ。

　体育館に全校生徒を集めて、「差別やいじめはダメだ。いのちは尊い」と、１万回叫んでも、一向にそれがなくならないのは、「する側」に、差別をしている、いじめをしている自覚や認識がないからだ。

　所詮、立場の異なる人の気持ちや苦労など分からぬものだが、分かろうとするきっかけづくりはできないだろうか。

　元小学校教師の松田昭一さんが書いた『授業創造』（鉱脈社）の中に、こんな国語の授業が紹介されている。

　まず、「若者は、キジの羽にささった矢をぬいてやりました」という文章を読む。その文章から子どもたちは、心優しい若者の姿をイメージする。

　次に、その文章をひっくり返して読む。「キジは、若者から羽にささった矢をぬいてもらいました」。すると今度は、キジに視点が移る。羽に矢が刺さって痛そうなキジ。その矢を抜いてもらって喜んでいるキジ。自然と「キジさん、よかったね」という気持ちになる。この見事な視点移動の授業を、松田さんは小学１年でやっている。

　相手の立場になって物事を考える思いやりの心は、自分とは異なる世界に興味を持っている時期に育てるのがいい。その心が育たないと、自分がやっているいじめや差別に気がつかないし、公平・平等な立場にも立てないんじゃないか、と思う。

2009年10月22日 16:35